I musulmani celebrano l’Eid al-Fitr con gioia e dolore

IL CAIRO (AP) – Per la festa islamica di Eid al-Fitr, l’aria della casa di Mona Abu Bakr è solitamente piena del profumo dei biscotti all’arancia appena sfornati e dei biscotti di zucchero a velo. Tuttavia, a causa dell’aumento dei prezzi, la casalinga egiziana quest’anno ha preparato meno dolci, alcuni dei quali presenta ai suoi parenti.

La madre di tre figli ha cambiato la tradizione di questo Eid, iniziato lunedì in Egitto, in molti paesi, in occasione della fine del mese sacro islamico del Ramadan. Ha comprato meno abiti per i suoi figli da indossare a una festa di tre giorni.

“Ho detto loro che dovevamo scendere a compromessi su alcune cose in modo da poterci permettere altre cose”, ha detto.

Quest’anno, i musulmani di tutto il mondo celebrano l’Eid al-Fitr, che di solito viene celebrato con preghiere generali, raduni festivi, pasti festivi e vestiti nuovi, all’ombra dell’aumento dei prezzi alimentari mondiali esacerbato dalla guerra in Ucraina. In questo contesto, molti sono ancora determinati a godersi una vacanza nel loro paese d’origine poiché le restrizioni sul coronavirus vengono allentate, mentre per altri le vacanze sono indebolite da conflitti e difficoltà economiche.

Decine di migliaia di musulmani si sono radunati nella più grande moschea del sud-est asiatico per la preghiera del lunedì mattina. La Grande Moschea Istiqlal nella capitale indonesiana, Jakarta, è stata chiusa quando l’area più sacra dell’Islam ha coinciso con l’inizio dell’epidemia di coronavirus nel 2020 e l’anno scorso è stata chiusa per le preghiere comunitarie.

“Le parole non possono descrivere quanto sono felice oggi dopo due anni di epidemia. “Oggi possiamo pregare di nuovo insieme per l’Eid”, ha detto Epi Tanjung dopo che lui e sua moglie hanno adorato in un’altra moschea di Giacarta. “Speriamo che tutto questo ci renda più leali”.

C’era un’atmosfera festosa alla Moschea Al-Azhar del Cairo, dove la gente si è radunata lunedì per le preghiere di Bayram. Un uomo ha lanciato lecca lecca in aria per catturare i bambini durante la celebrazione prima dell’inizio della preghiera, mentre gli altri bambini hanno giocato con i palloncini.

“Sono stato davvero felice di vedere le persone riunirsi e celebrare le vacanze”, ha detto un fan, Marwan Taher. “L’atmosfera qui mi ha fatto davvero sentire come Bayram”.

La guerra in Ucraina, le sanzioni contro la Russia, hanno interrotto la fornitura di grano e fertilizzanti, aumentando i prezzi dei generi alimentari in un momento in cui l’inflazione era già in corso. Un certo numero di paesi a maggioranza musulmana, ad esempio, dipendono fortemente dalla Russia e dall’Ucraina per la maggior parte delle loro importazioni di grano.

Anche prima dell’invasione russa, la ripresa globale inaspettatamente forte dalla recessione del coronavirus nel 2020 ha creato colli di bottiglia nella catena di approvvigionamento, causando ritardi nelle consegne e aumento dei prezzi di cibo e altre materie prime.

In alcuni paesi, le conseguenze della guerra in Ucraina non fanno che esacerbare la difficile situazione di coloro che già soffrono a causa di disordini, deportazioni o povertà.

Nella provincia siriana nordoccidentale di Idlib, controllata dai ribelli, il Ramadan è stato più difficile quest’anno rispetto allo scorso. Abed Yassin ha detto che lui, sua moglie e tre figli ora ricevono la metà dei prodotti, inclusi piselli, lenticchie, riso e olio da cucina che hanno ricevuto dalla squadra di soccorso l’anno scorso. Ha reso la vita più difficile.

L’economia siriana è stata colpita dalla guerra, dalle sanzioni occidentali, dalla corruzione e dalla recessione economica in Libano, dove ai siriani sono rimasti miliardi di dollari nelle banche libanesi.

A Gaza, nonostante le strade ei mercati siano affollati, molti dicono di non potersi permettere molto.

“La situazione è difficile”, ha detto Um Musab, madre di cinque figli, mentre visitava un mercato tradizionale a Gaza City. “I dipendenti si guadagnano a malapena da vivere, ma il resto delle persone è schiacciato”.

Mahmoud al-Madhoun, che ha comprato pasta di palma e farina per fare i biscotti delle feste, dice che la sua situazione finanziaria si sta deteriorando. “Ma siamo determinati a essere felici”, ha aggiunto.

L’enclave palestinese fortemente dipendente era già vulnerabile prima della guerra in Ucraina, poiché era sotto il pesante blocco israelo-egiziano volto a isolare Hamas, i suoi governanti militanti.

Gli afgani celebrano il primo Eid da quando i talebani sono saliti al potere in condizioni di sicurezza ed economiche difficili. Molti sono stati cauti, ma le più grandi moschee di Kabul sono state allagate domenica all’inizio delle vacanze, in mezzo a una stretta sicurezza.

Le frequenti esplosioni hanno interrotto il periodo che ha preceduto Bayram. Questi includevano attentati mortali, la maggior parte dei quali sono stati effettuati dal ramo dello Stato islamico dello Stato islamico dell’Iraq e del Levante (ISIL), prendendo di mira migliaia di gruppi etnici prevalentemente sciiti, lasciando molti a discutere se fosse sicuro partecipare. nelle preghiere dell’Eid nelle moschee.

“Vogliamo mostrare la nostra resistenza che non possono rimuoverci”, ha affermato il dottor Bakr Said, sindaco prima delle vacanze. “Andremo avanti”.

L’unico motivo di preoccupazione non era la violenza. Da quando i talebani hanno preso il potere ad agosto, l’economia dell’Afghanistan è in crisi con l’aumento dei prezzi dei generi alimentari.

Dean Mohammad, un padre di 10 figli, ha detto sabato in un ente di beneficenza per la distribuzione di cibo a Kabul che si aspettava che questo Eid fosse il peggiore.

“In povertà, nessuno può celebrare Bayram come prima”, ha detto. “Vorrei che avessimo un lavoro, un lavoro in modo da poter comprare qualcosa per noi stessi, non aspettare che le persone ci diano da mangiare”.

I musulmani seguono il calendario lunare e le metodologie, incluso l’osservazione della luna, possono far sì che diversi paesi o comunità musulmane annuncino l’inizio dell’Eid in giorni diversi.

I problemi di sicurezza in Iraq affliggono anche le festività natalizie, con le forze di sicurezza in massima allerta da domenica a giovedì per prevenire possibili attacchi alla vigilia di un’altra grande festa islamica dopo un attentato suicida a Baghdad lo scorso anno.

In India, la minoranza musulmana del paese sta soffocando gli insulti dei nazionalisti indù intransigenti, che da tempo sostengono posizioni anti-musulmane e qualche incitato sentimento anti-musulmano. Le tensioni sono aumentate durante il Ramadan, compreso il lancio di pietre contro i “gruppi musulmani” indù. I predicatori musulmani hanno avvertito i credenti di essere vigili durante l’Eid al-Fitr, che sarà celebrato lì martedì.

I musulmani indiani si stanno “preparando attivamente a superare il peggio”, ha affermato l’attivista per i diritti umani Owais Sultan Khan. “Per i musulmani in India, niente è più come prima, incluso Bayram”.

Tuttavia, molti musulmani altrove si sono rallegrati per la rinascita dei rituali interrotti dalle restrizioni epidemiche.

Milioni di indonesiani sono rimasti bloccati su treni, traghetti e autobus mentre lasciavano Eid per festeggiare con le loro famiglie nei villaggi musulmani più popolosi del Paese. Il ritorno della tradizione del ritorno a casa ha suscitato grande fermento dopo due anni di celebrazioni contenute per i limiti dell’epidemia.

“Il desiderio di una festa di Bayram in un giorno normale è finalmente allentato oggi, anche se l’epidemia non è finita”, ha detto Hadiyul Umm, residente a Jakarta.

Molti si sono radunati nella capitale per acquistare vestiti, scarpe e dolci prima delle vacanze, nonostante gli avvertimenti di un’epidemia e l’aumento dei prezzi dei generi alimentari.

Anche i musulmani malesi erano di umore festivo dopo che i confini del loro paese sono stati completamente riaperti և Gli eventi COVID-19 sono stati ulteriormente indeboliti. I mercati del Ramadan, i centri commerciali sono affollati di acquirenti alla vigilia di Bayram e molti sono partiti per le loro città natale.

“È una benedizione poter ora tornare a festeggiare”, ha affermato Fayrouz Mohammad Talib, Sales Manager di Kuala Lumpur. La sua famiglia festeggerà nel villaggio della donna, dove hanno programmato di visitare i loro vicini.

“Non stiamo parlando di una festa, ma di un raduno”, ha detto prima delle vacanze. Con il COVID-19 ancora in mente, la famiglia prenderà precauzioni, come indossare maschere durante le visite. “Non ci saranno strette di mano, solo pugni.”

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Carmin riporta Gannon da Jakarta, Indonesia e Kabul, Afghanistan. la giornalista dell’Associated Press Eileen Ng a Kuala Lumpur, in Malesia; Wafaa Shurafa a Gaza City, Striscia di Gaza; Ayaz Hussein a Srinagar, India; Basem Mrouen a Beirut; Samya Kullab a Baghdad; Ahmed Hatem al Cairo և Paul Wiseman a Washington con il suo contributo.

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La copertura religiosa dell’Associated Press è supportata dall’AP in collaborazione con The Conversation US, finanziato da Lilly Endowment Inc. AP è l’unico responsabile di questo contenuto.

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